"Пробуждение души". Часть 1

Встреча Александра Хакимова с Радхарани Менкибаевой.

«Пробуждение души». Часть 1.

17.08.2021, г. Алматы.

Радхарани Менкибаева: Дорогие друзья, здравствуйте! Тема нашей сегодняшней встречи с вами – «Пробуждение души». Я помню, что мы с вами выбирали тему, которую будем сегодня обсуждать. Мы также спрашивали об этом Александра Геннадьевича и решили, что я просто буду задавать вопросы на эту тему.

Спасибо вам большое, Александр Геннадьевич, что вы нашли время для нас и наших подписчиков. Сегодняшние вопросы в основном о семейных отношениях и о долге мужчины и женщины. Я буду зачитывать их по очереди, и первый вопрос – про ожидания в этом мире: «Как не попасть в ловушку своих и чужих ожиданий?»

Александр Геннадьевич Хакимов: Добрый день всем! Как не попасть в ловушку ожиданий – это, наверное, вопрос несвоевременный, потому что все уже попали в ловушку ожиданий, все мы уже ждем чего-то несбыточного в жизни. Обычно многими годами позже выясняется, что жизнь прожита не совсем по плану, и наши ожидания, наши планы сильно отличаются от реальных событий жизни.

Особенно много неожиданностей бывает в мире, в личной жизни, в состоянии здоровья. По большому счету мы не знаем даже, что будет с нами через минуту, через секунду, и поэтому находимся в ловушке ожиданий. Это можно назвать дремлющим состоянием сознания, когда человек не бодрствует. Он не может реально действовать, реально чего-то достигать, осуществлять. Dream означает «мечта», «состояние дремоты». Я ожидаю счастья, мечтаю о счастье, верю в счастье, надеюсь на счастье, и так проходит вся жизнь.

Что бы я ни получал в жизни, я продолжаю надеяться на счастье. Люди живут так, поколение за поколением, и мы можем продолжить эту, мягко говоря, бессмыслицу, не очень реалистичную жизнь, протекающую как бы в иллюзии. Поэтому, когда вы спрашиваете о ловушке ожиданий, вы скорее не хотите ухудшить свою жизнь, уже понимая, что можно ошибиться. Я вижу, как приходят молодые, будущие семейные пары. Они хотят помолвиться, но боятся, поскольку практически все они не уверены в том, будет ли их брак счастливым.

Как же все-таки не ухудшить нашу позицию? Как извлечь пользу из этой невыгодной сделки, где мы совершили уже много ошибок и имеем большое количество ложных планов? Как все-таки начать настоящую, нормальную жизнь?

Радхарани Менкибаева: Александр Геннадьевич, скажите, на что сейчас стоит надеяться, а на что надеяться здесь уже не стоит?

Александр Геннадьевич Хакимов: Ни на что не нужно надеяться. Нужно знать, зачем мы здесь, каков наш долг. У нас есть отрезок жизни, и он дается не для того, чтобы мы потеряли ориентиры в жизни и забыли о предназначении. Когда мы рождаемся, то не знаем о нашем предназначении, и наш отрезок жизни выделяется нам для того, чтобы узнать, кто мы и зачем, почему мы здесь, что мы должны делать, для чего, какова наша миссия.

Но вместо этого мы просто придумываем свои планы, а когда отрезок жизни заканчивается, мы оказываемся в растерянности: зачем же я жил? все мои планы рухнули... В конце жизни это чувствует каждый человек. Поэтому нужно обучиться, нужно пробудить свое сознание, попытаться понять, что жизнь непрерывна, вечна, что я где-то был до этого рождения, существую сейчас и после оставления этого тела в этом мире я продолжаю свое существование. Нужно прояснить, откуда я иду, куда, и что мне сейчас делать. Говоря об этом, я опираюсь на ведическую литературу и опыт великих мудрецов.

Радхарани Менкибаева: Один из вопросов также был о том, что мы можем найти свой путь через различные традиции, через ту или иную религию. Мы можем искать в них ответы, но что делать, если нет религии или традиции, которая нам очень близка?

Александр Геннадьевич Хакимов: Религия может помочь, а может и не помочь – это зависит от позиции самого искателя. Например, в «Бхагавад-гите» говорится, что к религии, к Богу обращаются четыре категории людей – по-разному, у них разные причины. Первая категория – это люди, сильно страдающие в этом мире. У них нет знания о том, почему они страдают, и они не могут избавиться от страданий. Бывают критические моменты со здоровьем, или в жизни что-то рушится, и никто не может помочь, и тогда они обращаются к Богу.

Когда я был молодым, мне говорили, что религия – это удел несчастных людей, которые не состоялись в жизни. Считалось, что только такие люди идут к Богу. Про них говорили, глядя с сожалением: «Пусть идут туда, мы не против, надо помогать им психологически». Итак, первая категория – неудачники или больные люди.

Вторая категория – это люди, которые хотят полноценной экономической жизни, хотят иметь и деньги, и здоровую жизнь, и хорошее питание; не слишком думать, не считать копейки и еще помогать другим. Они хотят жить не то. что бы роскошно, но в достатке, но не могут себя обеспечить, отчего сильно страдают. Нужно платить за обучение детей, на здоровье тоже нужны деньги, деньги нужны для нормальной жизни.

Но денег не хватает, и они обращаются к Богу: «Боже, помоги мне! Что я должен сделать взамен?» Эти две категории близки, поскольку их объединяет мотив, с которым они обращаются к Богу, – страдания.

А вот следующие две категории уже далеки от страданий. Третья категория – это любознательные люди. Например, мы делаем прямой эфир, и я думаю, что нас слушают люди, которым интересно, о чем пойдет речь, и точно ли есть ответы на такие вопросы. Они смотрят трансляции или читают книги, желая найти что-то интересное. Так любознательный человек тоже может прийти к Богу, используя свой разум. Он может догадаться, что есть Высший Разум, существуют глубокие, духовные, как бы тайные знания, доступные человеку, и тогда он начнет изучать их.

Такой человек действует больше, как ученый, нежели как религиозный человек. Если первые две категории больше обращаются к религии, к какой-то конфессии, то представители третьей категории как философы, ученые или психологи изучают мир человека. А четвертая категория считается самой продвинутой из всех. Это люди, сознательно ищущие Абсолютную Истину, ищущие Бога. Они пытаются понять, кто такой Бог, если Он есть; пытаются разобраться, это существо или какой-то космический разум? Также их интересует, что будет после смерти, и, если Бог вечен и душа вечна, то что это за вечное бытие? Они ищут ответы на все эти вопросы. Это не просто любознательность – они посвящают этому свою жизнь.

Таким образом, есть четыре категории, и две последние категории выходят за рамки наших представлений о религии, тогда как две первые категории обычно находятся в рамках каких-то конфессий, где есть молитвы, обряды, но нет знаний о том, кто такой Бог. Они особо не интересуются Богом – им больше нужно решить свои проблемы.

Радхарани Менкибаева: Вы сейчас затронули тему образования, и поэтому следующие два вопроса о детях: «Как давать ведические знания детям, которым уже 10 лет, с чего начать? Чем подкреплять их интерес, чтобы развить его? Каков алгоритм или последовательность для обучения истинным духовным знаниям?» Также есть вопрос от одной подписчицы, дочь которой спрашивает: «Если Бог создал все, то кто создал Бога?»

Александр Геннадьевич Хакимов: Это естественный вопрос, мы так мыслим. На какой вопрос ответить сначала, на первый или на второй?

Радхарани Менкибаева: Сначала на первый, потом на второй.

Александр Геннадьевич Хакимов: Что касается воспитания детей и их образования, то в ведической культуре рекомендуется начать обучение с пятилетнего возраста. В десять уже поздновато, но что касается нас, мы узнаем о ведической культуре только лет в двадцать, в тридцать, а то и в сорок.

Пусть мы пропустили период обучения, но детей можно обучать уже с пяти лет. В рамках такого обучения детям прививают ценности и вкусы, которые в будущем защитят человека от низких соблазнов. Вот для чего предназначены воспитание и образование. Известно, что уже в 10–12 лет происходят перемены в психике ребенка, и он начинает ощущать влияние противоположного пола. К этому времени он уже должен иметь некое образование.

Представьте: в 12 лет ведическая культура уже обучает человека профессиональным навыкам, с 5 до 12 лет закладываются главные ценности, что в этот период времени очень легко осуществимо, потому что ребенок – как чистый лист, и все самое лучшее, что вы даете ему в этот период, останется с ним на всю жизнь. Потому нужно дать самое лучшее.

Также нужно знать, что самое лучшее для нашей души, для личности – это как раз вкус жизни, счастье и знание, которое защитит нас от этих низких соблазнов, которые, несомненно, придут к нам в течение жизни. Сейчас наш современный мир становится раскрепощенным в плане греха. То, что описывается как грех, сегодня уже не считается грехом; вкусы опускаются вниз, с божественного уровня – на биологический, уровень потребностей тела: в еде, сне, совокуплении и обороне.

Так люди живут, попадая под эти соблазны. И в итоге мы видим, что в обществе людей сильно растет конкуренция, люди в обществе выживают сами по себе, особенно не помогая друг другу. Это недостаток духовного образования – мы живем каждый сам за себя, хотя есть общество. Мы мало видим, чтобы люди помогали друг другу. В трудные моменты жизни найдется мало доброжелателей – только наши родственники, и то им может быть некогда или не хватает денег и сил помогать еще кому-то. Мы чаще и чаще сталкиваемся с неспособностью людей помогать друг другу, но первейшая, главная обязанность цивилизованного человека, описанная в Ведах, – помогать нуждающимся. Все, кто нуждается в помощи, должны получить ее. Вот для этого существуют образование, культура.

Ссылка на видео и аудиоверсию статьи:
https://www.ahakimov.com/archive/2021-08-17-almaty-vstrecha-s-radharani-menkibaevoy-probujdenie-dushi.html

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

Бхагавад-гита как она есть является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении с сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и перевоплощения души.
Купить книгу "Бхагавад - гита как она есть":
https://www.ahakimov.com/books/vedy-v-pechatnom-formate/bhagavad-gita-kak-ona-est.html

Читать на сайте: https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-tekstovom-formate/bhagavad-gita_28/vvedenie.html

Аудиокнига «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч.Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-audio-formate-rus/online-bhagavad-gita.html

Благодаря этой книге, каждый человек сможет определить, на каком уровне сознания он находится. Это знание поможет посмотреть на окружающий его мир, на самого себя и свою жизнь иначе, самостоятельно сделать правильные выводы и выйти из сложных жизненных обстоятельств, не быть обманутым и не обмануть других, и в конечном итоге – понять смысл и цель жизни.
Александр Хакимов, «Эволюция сознания»:https://www.ahakimov.com/books/knigi/evolutsia-soznania.html