"Семь ключевых навыков человека будущего". Часть 1

Семинар Александра Хакимова

«Семь ключевых навыков человека будущего». Часть 1.

27.07.2022, г. Сочи.

«Разнообразие счастья»

Ведущий: Добрый вечер, дорогие друзья! Сегодня на интенсиве «7 Ключевых навыков человека будущего» Александр Хакимов, известный в России и в других странах специалист по ведической культуре, писатель, художник, философ, психолог и проповедник, автор книг «Уровни сознания», «Карма», «Последний экзамен», «Духовная семейная жизнь» и многих других.

Александр Геннадьевич Хакимов: Итак, все мы разные, все отличаемся друг от друга. Это интересно; было бы неинтересно, если бы все были одинаковые. С другой стороны, что делать с различиями, которые могут быть совместимыми или несовместимыми? По большей части мы в чем-то несовместимы, не чувствуем такой совместимости, чтобы быть полностью счастливыми людьми.

Счастье – это только счастье взаимоотношений. То счастье, которое мы должны испытывать внутри себя, предназначено для обмена. Так оно увеличивается, входит в сферу разнообразия, потому что у всех разные оттенки, градации, нюансы, и это захватывающий процесс, с позитивной точки зрения, а с негативной точки зрения – наоборот, различия – это разнообразие страданий.

С одним человеком я пытался быть счастливым – не получилось, у меня остается рана на сердце, потому что такова природа любви, что она глубоко проникает в сердце, отчего есть опасность получить серьезную травму в глубине сердца. Может быть, с другим человеком получится – имея негативный опыт, я становлюсь осторожнее, и человек тоже осторожничает со мной: мы многое не договариваем, не сближаемся, и опять что-то не получается, опять мы не понимаем друг друга до конца.

Может быть, мать или отец поймет меня, или братья и сестры, мои родственники, близкие люди? Это действительно сложный вопрос. В чем же причина? Мы разные. Описано, что у каждого живого существа, не только у человека, свое мнение и представление о жизни. Почему? У всех разные типы ума, чувств, разума, и этих сочетаний бесчисленное множество. В зависимости от того, какими я наделен инструментами, понимаю и описываю этот мир и свои ощущения, имею свою правду, и для меня это истина – я так чувствую, я так живу. Для меня это полная реальность, но вы не понимаете моих чувств и не разделяете их, потому что вы понимаете и чувствуете по-другому. Как жить вместе, если у нас разные ощущения, разные мнения?

Сейчас идет эпоха под названием «Кали-юга» – это некий духовный упадок, который характеризуется тем, что люди не знают, как жить в мире, если у них разные мнения. Вот об этом мы сегодня и поговорим.

«Двиджа»

Дело в том, что мы не можем изменить эти мнения и мироощущения – это как пожизненная печать, которая на санскрите называется бхава, что означает «все, ты вот такой». Если ты мужчина, то ты на всю жизнь останешься мужчиной; у тебя есть определенное происхождение, определенные родственники; ты будешь связывать свою жизнь с местом, где ты родился, с людьми, от которых ты родился, со своими детьми, со своим адресом прописки, со своей родословной, если ты ее помнишь. Ты пожизненно будешь называться именно так. В паспорте зафиксируют имя и прописку, и это называется бхава – «рождение». А Веды говорят, что человек должен родиться дважды, и второе рождение доступно только для человека. Двиджа в переводе с санскрита означает «дваждырожденный». Слово двиджа также относится к птице и к зубам. Зубы рождаются дважды: сначала появляются молочные зубы, которые затем выпадают, а потом – коренные. Также птица получает второе рождение, когда выходит из яйца на свет Божий.

Подобно этому, сначала у человека пробное рождение: он родился, но еще не родился, поскольку он еще должен пройти культуру воспитания, обучения, образования. Вот тогда он сформируется и уже выйдет, как из яйца, из кокона невежества и проявится.

Первое рождение мы получаем от родителей и от своей родины, а второе – от духовного учителя, когда мы рождаемся в духе. Интересно, что единственная платформа, которая может нас сблизить, – это платформа нашей общей неизменной природы, природы каждого живого существа, не только человека. Если вы разделяете жизнь на формы и виды, то вы утратили истинное знание. Вы еще не родились дважды, если думаете: «Вот это – собака, это – дерево, а вот это – пресмыкающееся; это – теплокровное, а это – хладнокровное; это – млекопитающее; это – позвоночное, а это – беспозвоночное». Если вы так классифицируете и видите жизнь, значит, вы не родились дважды – вы не видите за этими формами единую суть жизни. Отсюда и несовместимость: один черный, другой белый, разные национальности и много других характеристик вплоть до убеждений и тонких умственных представлений.

Есть некоторые важные качества, которыми должен обладать дваждырожденный, например, отсутствие зависти. Но возникает вопрос: «А как избавиться от зависти?» Отсутствие зависти – это очень хорошо, но если мы заглянем к себе в сердце, то увидим ее присутствие. Если мне скажут про отсутствие зависти, то я не соглашусь, поскольку я смотрю внутрь себя и говорю: «Это не про меня». Если я скажу кому-либо, что у него отсутствует зависть, то он не должен верить в это, потому что все мы имеем эту обусловленность.

Вообще отсутствие зависти – это десятая, последняя библейская заповедь. Сейчас мы просто рассматриваем ее первой, но известно, что от перемены мест слагаемых суть не изменяется: эти заповеди вечны, они вне времени и пространства. В нашей современной жизни, как и в тех прошедших веках, заповеди одинаковы и никогда не меняются. Наши духовные ценности, наша суть неизменна и называется сат. За тысячи лет в этой области ничего не изменилось, хотя все остальное постоянно меняется. Например, погода меняется – она циклична.

«Древние цивилизации»

Собственно, перемен нет, но есть большие циклы, и мы забываем, что все уже было в прошлом. Вы думаете, что в прошлом не было таких цивилизаций, как сегодня? Не было самолетов, ракет? Судя по исследованиям, по раскопкам, по историческим данным, были даже более развитые цивилизации, чем мы сегодня. Были и самолеты, и ракеты. В одной из самхит описывается, как построить виман, космический корабль на несколько человек; описывается, как создать материалы для его строительства. Там рассказываются интересные вещи: нужно соединить некий сплав металла с цветами тыквы, и вы получите нужный материал. Люди соединяли неорганическое с органическим, и в итоге получался гибкий металл, но пока у нас нет таких технологий. При помощи химии мы открыли дюралюминий, но этого недостаточно, чтобы построить космический корабль, описанный в той самхите.

Когда-то люди путешествовали, они знали про радиацию, знали про все препятствия, сферы – все это описано. Но технологии пока еще не открыты до такого уровня, на котором можно создать стекло, которое должно разбиться в случае опасности, и которое потом снова стягивается, восстанавливается само по себе. Это почти живой организм, находящийся под управлением пилота. У нас есть такой живой организм: порезались – рана затянется. Органическое в нашем теле связано с неорганическим. Наша кожа, кости – все это тоже химия, мертвые элементы, которые мы берем из земли. Мы просто едим пищу, и она становится живым организмом.

На санскрите это называется янтра – «биологическая машина». Сейчас есть тенденция создать биологический робот, искусственно создать человека. Но зачем его создавать, когда мы уже есть? Потому что вы программируете робота, как хотите, и с ним легко. Вы женитесь на женщине-роботе, программируете ее, и она делает все, что вы хотите. Она не конфликтует с вами, она соглашается, прощает любую измену – ведь это ваша программа. В «Матрице» есть аналогичные персонажи.

«Ложное эго: зависть и вожделение»

Люди хотят создавать то, что им нужно для их эго, для наслаждения, а жизнь устроена по-другому, и у каждого есть свое эго. Сближение двух людей можно сравнить с соприкосновением двух камней, щебенки с острыми углами. Люди не сошлись характерами, но им как-то нужно жить вместе в браке. Тогда начинается притирание: острые углы начинают ломаться, скрежетать, откалываются песчинки, летят искры. С течением времени, если вы выдерживаете и правильно проходите этот процесс, если вы наделены определенными знаниями, позволяющими понять смысл такого притирания, вы становитесь как галька на побережье Черного моря, которую хочется держать в руке – ни одного острого угла.

Это ваша суть: вы живете, не совершая ни малейшего насилия ни над собой, ни над другими. Учитесь этому, и разнообразие станет счастьем, а не причиной проблем и разногласий. Это и есть отсутствие зависти. Еще много можно сказать по этому поводу, поскольку зависть – это главная проблема в мире. Ни оружие, ни Кремль, ни Белый дом – не проблема; настоящие проблемы – это зависть и вожделение. Из зависти бедный завидует богатому, богатый завидует бедному. В романе «Принц и нищий» принц хочет стать нищим, а нищий хочет стать принцем. Они оба завидуют друг другу. У принца нет свободы, а у нищего она есть, и принц хочет быть свободным, как нищий. А нищий хочет быть богатым, успешным, как принц, и в итоге они не удовлетворены никакими ролями.

Как быть одновременно принцем и нищим, богатым и свободным? Нужно отсутствие зависти, что означает равенство. При всем разнообразии, при всех различиях мы можем чувствовать равенство лишь на духовной платформе; вы не можете быть равны на материальном уровне. Например, женщина беременеет, рожает детей, а мужчина нет – разница существует. Слон съедает 40 килограммов пищи за один раз, а синица не съест килограмм и за сутки, где же равенство?

Равенство нельзя создать искусственно, потому что есть разное количество разума, и если вы даже раздадите всем равные порции денег и собственности, то каждый поступит с вашими дарами по-разному. Кто-то сделает из полученного еще больше, а кто-то тут же прокутит, и ничего не останется. Люди по-разному устроены, по-разному понимают, по-разному чувствуют.

Видео: https://ya.ru/video/preview/6879632108097492731

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

Душа – вечный странник в этом мире. Откуда она идет сквозь бесконечную череду воплощений и куда? Хотя она ищет большой любви и счастья, она создает лишь новую карму и запутывается в ней как шелкопряд в коконе. Иногда, беспомощная и ищущая сострадания и милости, она взывает к Богу, но из-за плохой кармы и слабого разума уже не помнит Его и не может должным образом обратиться к Нему. Потому что слишком долго не видела своего Бога, как ребенок, родившийся на чужбине и не помнящий своего отца. И только ее дремлющая любовь в сердце напоминает ей о том, что она должна продолжать свои поиски счастья.
Купить книгу Александра Хакимова «Карма. Размышления»: https://www.ahakimov.com/books/knigi/karma-razmyshleniya-eksmo.html