"Семь ключевых навыков человека будущего". Часть 4

Семинар Александра Хакимова

«Семь ключевых навыков человека будущего». Часть 4.

27.07.2022, г. Сочи.

«Начало творения»

Я читал в древних Пуранах, что в начале творения смерти не было, и в то время во вселенную приходили великие живые существа. Земли еще не было, и творцы, праджапати, создавали различные формы жизни. Там описаны удивительные вещи, которые сейчас сложно объяснить даже научно. Брахма был главным, изначальным творцом этого мира, затем у него появилось много помощников, его последователей. Люди появились уже гораздо позже, английский вариант слова «человек» – «man» происходит от слова «Ману». Наш прародитель – Ману, и также слово «Ману» близко к слову манас – «ум». Человек – этот тот, кто живет в уме, придумывает, фантазирует, строит планы и живет этим; он находится на уровне ума.

Когда мы победим ум, мы сможем подняться над человеческим уровнем и увидеть реальность, а пока мы видим только свои мечты, грезы и личные, индивидуальные ощущения. Поэтому мы ссоримся, не понимаем друг друга.

Так или иначе, смерти не было, но вселенная наполнялась и наполнялась, и в конце концов наступил кризис, связанный с избытком живых существ. Тогда Брахма сосредоточился. Брахма – творец, и когда он сосредоточивается на Абсолютной Истине, он получает ответ. Так он понял, что должна быть смерть, должно быть еще одно измерение жизни – загробная жизнь, куда должны переправляться живые существа. Этот мир подобен матрешке: в нем много разных измерений.

«Жизнь не прервется, ты никогда не увидишь своей смерти»

Как только Брахма понял, что нужно делать, из его тела появилась прекрасная женщина в красном, с красной гирляндой, счастливая, и сказала: «Отец, какую роль ты подготовил для меня в этом прекрасном мире?» Брахма сказал: «Ты будешь смертью, дорогая». И заплакала женщина: «Боже мой, неужели мне дали такую жестокую участь, мне же придется разлучать близких людей, возлюбленных, родителей и детей. За что же мне такое наказание, такое испытание? Как я смогу это вынести?» Она плакала горючими слезами, а Брахма не позволил ни одной ее слезинке упасть на землю, собрав их все в ладонь. Он сказал: «Такая твоя роль, судьба, предназначение, но я благословляю тебя за твое сострадание. Никто не обвинит тебя в том, что ты будешь делать. Твои слезы станут болезнями и несчастными случаями, и люди будут обвинять их, но не тебя».

Когда нас спрашивают: «Почему умер этот человек?», мы говорим: «От болезни». Мы не говорим, что он умер от смерти; смерть тут ни при чем, виновата болезнь. Если бы не болезнь или несчастный случай, то он бы жил. Мы так и думаем до сих пор, так установлено в творении, что смерть никто не обвинит, потому что она тоже наделена великим состраданием. Если мы понимаем эти изначальные принципы жизни, то мы станем невозмутимыми и в жизни, и в смерти, потому что жизнь продолжается, она не прерывается ни на одно мгновение.

Это не просто красивые слова, это наука. У вас было тело младенца, но его больше нет, и сейчас у вас другое тело. Благодаря обмену веществ ваше тело полностью сменилось, все клетки другие, и это называется «другой возраст». Вы даже выглядите по-другому, и если вы покажете мне фотографию вашего младенчества, то я вас не узнаю. Вы скажете: «Это я!» Я подумаю: «Может быть, что-то есть, да». Через 7-11 лет ваше тело снова сменится полностью, а через 20-30 лет вас с трудом можно будет узнать.

Тело меняется постоянно, а вы, как личность, – тот же самый. Во всех этих возрастах это были вы, не кто-то другой; вы неизменны. Детское тело ушло от меня, но я продолжаю существовать в другом теле; юношеское тело ушло, но я продолжаю существовать, конца не наступило, я во взрослом теле; взрослое тело уходит, и я перейду в старческое тело. «Точно так же, – говорится в «Бхагавад-гите», – оставляя этот тип тела, ты получаешь другое тело». Жизнь не прервется, ты никогда не увидишь своей смерти.

Обладая такими знаниями, вы становитесь невозмутимыми к потерям и приобретениям, потому что серьезная потеря – это и есть ощущение смерти. А когда мы оставляем это тело, мы оставляем также все, что связано с этим телом. Это самая большая потеря собственности, но, если у вас нет чувства собственности, вы не ощущаете серьезных проблем. Поэтому в Ведах говорится, что в последний период жизни человек должен отречься от всего земного, чтобы спокойно уйти в нужное место: не вниз, а вверх, потому что душа никогда не прекратит свое существование. Вы сами всегда остаетесь вечным, неизменным; законы рождения и смерти неизменны, и так было много тысяч лет назад, так происходит сегодня, и через миллионы лет ничего не изменится. Течение времени отсутствует на уровне вечности – там есть только настоящее. Но, поскольку наше тело подвержено переменам, мы говорим: «Это было, а это будет». Такова программа, по которой мы живем в этом мире, в данном измерении, но есть и другие измерения.

«Все приходит само по себе»

Следующее качество – довольствоваться тем, что пришло само собой. Но что придет само по себе, даже если я немного посижу и подожду? Скука придет сама по себе, верно же? Что же здесь имеется в виду? Чтобы что-то получить, нужно что-то делать; само по себе ничего не приходит, нужно заработать. Но в действительности все приходит само по себе, когда мы выполняем свой долг. Нужно думать о долге, а не о том, что я должен получить, – вот тогда все приходит само по себе.

Долг основан на нашей природе, талантах, способностях; на том, насколько серьезно мы относимся к долгу, насколько серьезно используем свои способности, настолько мы удачливы в жизни. Например, я хочу создать музыкальный шедевр для всех людей и завтра приглашаю весь город его послушать. Но никто не придет, потому что, если я никогда не пел и не умею петь, но решил продемонстрировать свой талант, это никого не привлечет. Но если вы на самом деле имеете музыкальный талант, голос, то вам не нужно даже рекламировать себя. Люди сами узнают и будут просить: «Спой, пожалуйста, мы придем, мы все организуем, ты только выйди на сцену! Мы сделаем освещение, мы построим концертный зал, поставим микрофоны, все сделаем, – ты только приходи и пой!»

Используйте, развивайте свой талант, способности, квалификацию. Аналогично, неквалифицированному врачу нужно себя рекламировать: «Я – доктор, вам не нужен доктор?» Но кто пойдет к такому доктору? Но если вы настоящий доктор, то к вам будет запись на полгода вперед. Во всей стране будут знать вас за ваши способности. Поэтому мы должны развивать свои способности, а остальное приходит само по себе, и нужно довольствоваться тем, что приходит, потому что вы развиваетесь. Пусть вы еще не на высшем уровне, но вы должны идти именно своим путем и развиваться, и тогда вы на самом деле растете. Кто-то уже вырос большим, кто-то еще нет, но так или иначе все находятся в эволюционном цикле. Если нет зависти, то нет проблем. Пусть вы начинающий художник, но вы художник; пусть вы начинающий ученый, но вы ученый; пусть вы молодая мама, но вы уже мама. Вы уже в своей роли, природа уже дает вам определенную ответственность. Если вы хорошо исполняете свои обязанности, то у вас само по себе будет хорошее потомство – это удивительно!

Однажды, когда я еще был студентом, учился живописи, один из моих учителей сказал: «Мы дадим вам академические правила: законы пропорции, рисования, пластики, анатомии. Вы изучите все это: формы, объемы. Мы сможем научить вас технике, но нельзя научить таланту. Талант нужно вскармливать, питать его, подсыпать всяких полезных вещей и поливать, и он сам вырастет, нужно только найти хорошее семя». Все мы чем-то одарены, но не все знают, чем они одарены.

Нас сбивает с толку чей-то успех. В эпоху Муслима Магомаева многие хотели петь, как Магомаев, и кому-то даже удалось скопировать его почти точь-в точь, но его отвергли за то, что он подражал Магомаеву: «Нет, нам нужен только один Магомаев – не два, не десять!» Все мы – индивидуальности. Тогда вы спросите: «Хорошо, то есть каждый может быть богатым, каждый может быть хорошим семьянином, хорошей матерью, профессионалом или каждый может стать президентом страны?»

Давайте сменим парадигму, речь идет о главной способности человека. Главная способность, талант человека – быть счастливым. Каждый должен быть счастлив в полную силу: не просто считать себя счастливым, а по-настоящему быть счастливым человеком. И удивительно, что те, кто достигал этого уровня, никогда не рекламировали себя, и многих из них мы даже не знаем, они практически в безвестности. Нужно еще потрудиться, чтобы найти таких людей, поскольку они никак не рекламируют себя и часто вообще не связываются с людьми, которые завистливы или конфликтны по своей природе. Они избегают такого общения, то есть их счастье существует параллельно с нашей жизнью. Параллельные колеи не пересекаются, поэтому нам уже никогда не выйти из нашей колеи жизни, мы можем никогда не узнать в нашей жизни о таких людях.

Есть бабочка, которая рождается после заката солнца, а перед восходом погибает. Она никогда не видит солнечного света, у нее нет такого опыта. Наша жизнь может сложиться так, что мы никогда даже не услышим о настоящем счастье и не почувствуем, что можно жить совсем иначе. Но если человек довольствуется тем, что приходит само по себе, в итоге он будет естественно одарен счастьем, потому что счастье дремлет в сердце каждого человека.

Любовь нужно просто пробудить – она есть. Все, что нам нужно, есть внутри нас, нужно только как-то извлечь нашу скрытую внутреннюю энергию. Психологи говорят, что человек использует 10% своего потенциала, а 90% не использует никогда в течение всей жизни, так и не зная, чем он наделен. И даже 10% – это слишком большая цифра. Если мы используем 2%, то мы уже будем необычными людьми; обычный человек использует меньше 1% своих возможностей, потому что нет второго рождения, нет этой самскары, которая бы помогла нам чувствовать то, что мы сейчас не чувствуем.

Ведь можно дать почувствовать красоту; я, как художник, знаю эти вещи. Если вы просто смотрите на предмет, он кажется обычным, но, когда вы пишете его, показываете, это так красиво! Невольно возникает вопрос: «Откуда ты это взял? Как у тебя получается?» Можно показать, можно пробудить чувства людей через музыку, через искусство, через красоту, через философские тонкие ткани мозга, можно почувствовать потрясающие вещи – то, что мы никогда в жизни не ощущали.

Когда я впервые приехал на духовный фестиваль в Индию, там была тысяча людей со всего мира. Конечно, там все иначе: другой климат, другая пища, например, 21 блюдо на обед. Вот это пир, фестиваль – 21 блюдо! Представьте себе, все это нужно по чуть-чуть попробовать, и абсолютно все вкусы новые. До этого я жил в России, где я перепробовал все, что можно найти в магазинах: все сладости, все виды шоколада, мороженого, все эскимо, все гарниры и все приправы, и супы, и борщи, и мучные изделия. Я ел все, кроме тараканов, даже сырую картошку. Но когда я приехал туда, попробовал 21 блюдо и совершенно новые вкусы, которые я не мог себе представить, я понял, что, оказывается, я могу чувствовать что-то еще, кроме того, что я чувствую; у меня есть ресурс воспринимать то, что сейчас я не воспринимаю.

«Душа»

Чего больше в человеке, хорошего или дурного? По-всякому бывает. Но каждый человек внутри совершенен; все несовершенства – это просто покрытие, и никакой связи между душой и этими покрытиями не существует. Душа никак не связана с этим телом, греховным или добродетельным, у нее нет даже понятия греха и добродетели. На уровне души нет ни рождения, ни смерти. Это наша внутренняя суть, основанная на безграничном счастье. Единственная мысль и желание на этом уровне – делиться этим счастьем, потому что оно в избытке, там нет других ощущений и желаний. Там есть очень глубокие встреча и разлука, большая любовь, есть океаны любви. Представьте: здесь мы ищем хотя бы крупицу любви, и нам ее не хватает, а где-то есть океаны этой энергии, и мы – части этой энергии, мы – души.

Душу нельзя ни убить, ни заставить убивать – она бессмертна. В «Бхагавад-гите» говорится, что вы не можете расчленить душу на части с помощью оружия или растворить в воде, или иссушить ветром, или сжечь в огне. Она нематериальна, она сарва-гата, она может существовать везде: и в огне, и в воде, в разных типах тел. Мы можем жить на солнце, на луне или на земле. Здесь наше тело состоит в основном из воды, поэтому оно не может жить в огне – нам больно. А душа не испытывает никакой боли ни в каких стихиях, у нее другие чувства, у нее свое собственное бытие, отличное от бытия тела. Но, поскольку есть отождествление с телом, мы начинаем чувствовать это тело, как больную печень, как твердые кости, как гибкость суставов, где есть какая-то жидкость, смазка. Мы начинаем чувствовать, мы отождествляем себя с упругостью, твердостью тела, с мыслями и прочим.

А можно и не чувствовать это тело, если нам сделали анестезию. В теле под анестезией нет чувствительности, и вы начинаете понимать: это просто что-то другое, чужое, отличное от меня. Но чувства обманывают меня, я вхожу туда и отождествляю мое «я» и мое тело. Но вы можете каждый день разотождествлять себя с телом. Йоги делают это по утрам; днем мы себя отождествляем, потому что мы работаем, у нас есть профессия и различные обязанности. А каждое раннее утро мы разотождествляем себя с тем, что мы делали прошлым днем, как бы омолаживаемся, рождаемся заново и снова приступаем к деятельности, отождествляя себя уже на другом уровне, выше.

Каждое утро снова смываем с себя все эти материальные впечатления с помощью медитации или молитвы. Это возвышение ума над материей, над друзьями, над врагами, над ошибками, над проблемами, над достижениями, над завистью, над собственностью. Каждое утро ум входит в эту сферу духа, мы омываемся и уже с радостью и энтузиазмом снова приступаем к деятельности – не потому, что вынуждены или боимся потерять или не выжить, а потому, что есть радость и свобода действия; потому, что мы не привязаны к плодам труда, мы исполняем свой долг перед Богом. Это высокое, вдохновляющее чувство, это энтузиазм, счастье творения, творчество.

Видео: https://ya.ru/video/preview/6879632108097492731

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

«Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и концепцию перевоплощения души.
Купить книгу «Бхагавад-гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/books/vedy-v-pechatnom-formate/bhagavad-gita-kak-ona-est.html

Читать на сайте: https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-tekstovom-formate/bhagavad-gita_28/vvedenie.html

Аудиокнига «Бхагавад-Гита как она есть» (А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада):
https://www.ahakimov.com/vedic/vedy-v-audio-formate-rus/online-bhagavad-gita.html

Древнее ведическое знание, ставшее доступным в наше время, открывает завесу тайны самых будоражащих вопросов жизни и смерти, описывая запредельную реальность и причину реинкарнации, корень которой очень прост и понятен – поиск истинного счастья. Если бы душе удалось найти такую форму жизни, в которой она была бы полностью счастлива, тогда в реинкарнации не было бы никакой необходимости. Но такой формы жизни здесь нет. Поэтому человек ищет счастья не только в этой жизни, он искал его во многих и многих других воплощениях.
Александр Хакимов, «Реинкарнация»: https://www.ahakimov.com/books/knigi/reinkarnaciya-razmyshleniya-eksmo.html