Добавлена лекция "Омовение двух типов: внутреннее и внешнее" по книге "Шримад-Бхагаватам" песнь 11, глава 6, стих 19, которая состоялась во Вриндаван-парке 30 апреля 2024 года

В раздел "Аудио Видео" добавлена лекция "Омовение двух типов: внутреннее и внешнее" по книге "Шримад-Бхагаватам" песнь 11, глава 6, стих 19, которая состоялась во Вриндаван-парке 30 апреля 2024 года.   

Шримад-Бхагаватам 11.6.19: 

Нектарные реки повествований о Тебе и святые реки, берущие начало от вод, которые омывали Твои лотосные стопы, способны смыть всю скверну со всех трех миров. Те, кто старается очиститься, погружают свой слух в святые повествования о Твоей славе, а тело — в святые реки, стекающие с Твоих лотосных стоп.

Темы, затронутые в лекции:

• Откуда берется нечистота тела
• Повествование о Кришне нужно услышать из уст духовного учителя
• Если следовать наставлениям, то энтузиазм не кончится
• Основное загрязнение — нежелание служить Кришне
• Книги Шрилы Прабхупады — лучшее, что мы сегодня имеем
• Что для ученика важнее — быть искренним или иметь сильного духовного учителя
• Если хотите понять, что «я — не это тело», нужна садхана
• Нам надо собирать людей под эгиду духовных знаний
• Не хватает семейной атмосферы в ИСККОН, что делать

Цитаты:

• "Если следовать наставлениям, то энтузиазм не кончится. Мода не победит. Нет, мы не сменим сознание Кришны на что-то другое, в этом особенность духовной жизни. А обычные практики материальные уходят в прошлое, какая-то новизна требуется".
• "Когда сердце очищается, это вообще нельзя описать — когда приходит вкус духовный в сердце внутри и человек обретает самостоятельный разум, независимый от окружающих, от смены моды, от влияния времени. Представьте какое это положение, какое сознание. Как вы можете оставить процесс? Если мы следуем наставлениям, это невозможно".
• "Недостаточно следовать тому, что рано встал, повторил мантру, поел прасад и пошёл на работу. Тринад апи суничена — это главные наставления. Духовный учитель дает духовные наставления, а есть какие-то наставления, помогающие отрегулировать жизнь материальную, включая материальные подъемы, но это только для того, чтобы научиться тринад апи суничена и услышать святое имя, только для этой цели, чтобы киртанийах сада харих, в этом случае всё, человек освобожден, цель достигнута. Гуру выполнил миссию и ученик достиг совершенства".
• "Если еще далеко до смирения, до терпения, то есть предварительные наставления. Есть еще много других наставлений: нужно разъяснить что такое долг, дхарма что такое, что такое карма, что такое ягья, что такое материальная природа, гуны. Всё это помогает нам занять правильную самбандху, позицию перед Богом, и, наконец, понять, кто Он такой, в конце концов. Если находиться выше Бога, мы никогда не услышим, кто Он такой, если на одном уровне, тоже не услышим, — нужно опуститься на свое место".
• "Когда Прабхупада описывает раса-лилу и там пересказывает это явление, он делает вступление, и вот там самое ценное, что Прабхупада говорит прежде, чем начать этот рассказ о раса-лиле — пока мы не почувствуем экстаз этого вступления, мы не сможем понять раса-лилу как таковую. Чтобы понять раса-лилу, человек вообще должен быть чистым от вожделения полностью, либо слушать ачарью — сам он не сможет".
• "Поэтому при изучении знания о преданном служении обязательно идет ссылка на книги Его Божественной милости А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупады — на ачарью. Обязательно это должно быть. Иногда преданные пускаются в это путешествие, хотят понять Кришну больше, начинают изучать предыдущих ачарьев, акценты смещают туда. И очень легко запутаться в этом".
• "Вриндаван-дхама — это самое опасное место, там самая тонкая иллюзия, именно в тех местах".

Ссылка на материалы лекции:

https://www.ahakimov.com/archive/2024-04-30-vrindavan-park-shrimad-bhagavatam-11-6-19.html