Добавлена вебинар "Вера и знания рассеивают отчаяние" по книге "Бхагавад-гита" глава 1, который состоялся в Алматы 3 апреля 2020 года

В раздел "Аудио Видео" добавлена вебинар "Вера и знания рассеивают отчаяние" по книге "Бхагавад-гита" глава 1, который состоялся в Алматы 3 апреля 2020 года.  

Темы, затронутые в вебинаре:

• Отсутствие веры и знаний – причина отчаяния
• К чему приведёт изучение "Бхагавад-гиты" и следование ей?
• Что такое невежество?
• Вайшнавы – истина в последней инстанции?
• В страхе невозможно постичь знание
• Как пробудить разум и не идти на поводу ума?
• Действительно ли "Бхагавад-гита" содержит полное знание?
• В чём отличие маха-мантры и 99 имён Бога?
• Насколько авторитетны комментарии Шрилы Прабхупады?
• Есть ли в России просветлённые?
• Правда ли, что Кришна – злой Бог?

Цитаты:

• "Знание стоит выше религии. Наука, знание – это универсальное средство для всех людей. Кем бы вы ни были – необходимо образование. Образование на основании «Бхагавад-гиты» даёт нам веру в знании. Можно стать фанатиком, если верить без знания. Невежество сейчас является причиной всех религиозных, материальных, семейных и других проблем. Сейчас необходимы знания".
• "Если человек развивает знание в своей области – то, фактически, он развивает своё мнение о мире, своё мировоззрение через знание и опыт. Опыт является противоречивым. На этой почве появляются разногласия, потому что это ортодоксальная наука. «Орцио» – правильный, «докс» – доктрина. То есть я гипотетически изучаю мир, я предполагаю что-то на основании того, что вижу в своей области знания. На этом основании могу сделать предположение – выдвинуть доктрину, – и считаю, что это правильно. Наука зиждется сейчас на теориях и предположениях, ей нужно каждую теорию проверить. Если это сработает на практике, тогда это называется «орциопрактис» – все проверено и научно. Но «Бхагават-гита» уже проверена вся целиком, уже «орциопрактис». То знание, которое вы можете практиковать, не навредив ни одному живому существу – вот это и есть знание".
• "Есть гуру-парампара: по цепи духовных учителей это знание [комментарии Прабхупады к «Бхагавад-гите»] приходит, никаких своих настроений и мнений. Что делает Шрила Прабхупада в своих комментариях? Почему нужны комментарии, если есть предыдущие ачарьи, которые комментировали «Бхагавад-гиту», передавали это знание, не искажая смысл? В чём задача каждого комментатора? Перевести смысл, уже познанный по цепи преемственности согласно месту, времени и обстоятельствам. Вот это важно".

Ссылка на материалы лекции:

https://www.ahakimov.com/archive/2020-04-03-almaty-vebinar-po-bhagavad-gite-glava-1.html