В раздел "Статьи" добавлена четвертая часть статьи Александра Хакимова "Природа творчества"

В раздел "Статьи" добавлена четвертая часть статьи Александра Хакимова (Е.М. Чайтанья Чандра Чарана прабху) "Природа творчества".

Выше планеты Брахмы располагается Кайлаш. Это удивительное место, которое трудно описать словами. Я не видел Кайлаш, обитель Шивы, но я слышал о нем. Это уже не материальная обитель, но еще не духовная, а промежуточная. Шива находится там в постоянной медитации, в полном отречении. Его ничто не привлекает – ни формы, ни запахи. Говорится, что он – высочайший йог, отец и бхава этого мира. Он управляет нашей аханкарой, ложным эго. Его энергия – это связь материи и духа. Наше ложное эго, наше достоинство – тело, которым мы так дорожим, – это и есть аханкара. Мы так любим свое тело, что ради него можем убить другое тело. Но для того, чтобы отдать свою жизнь, нужен стимул более высокий, чем аханкара. Это может быть большая любовь, сильное впечатление или такое творчество, которое толкает людей сделать подвиг, отречься от себя. Очень трудно отречься от своих желаний, от самого себя, своих планов и мнений. Так трудно признать свои ошибки и простить других! Такова аханкара, энергия Господа Шивы, которой связан весь мир.

Но сам Шива в своей медитации наслаждается в сотни раз больше Брахмы. А если мы умножим его счастье еще в сто раз, то получим счастье, доступное в обители Вишну. Нет счастья более высокого, чем в Его обители, потому что там нет границ. Бог безграничен.

Когда творец создает эту вселенную, то все начинается со звука. «Вначале было слово. И слово было у Бога. И слово было Богом». Так вкратце Библия говорит о творении. Веды подробнее описывают, как это происходило, что это был за звук. Первый звук, который услышал Брахма, – «тапа, тапа, тапа». Брахма не только услышал этот звук, но и понял его смысл. Если вы слышите сердцем, то вы уже понимаете все, даже язык муравья, и вам не нужно учиться. Поэтому нужно учиться слышать свое сердце – мы учимся всему остальному только для этого.

Пять тысяч лет назад жил великий мудрец, Вьясадева, который записал все Веды. Это был его великий труд. Веды – это не его знания, он просто записал их. Эти знания называются шрути, они даются свыше и воспринимаются на слух. Так пророк Мухаммед слышал и записывал откровения. Все Веды делятся на шрути (то, что воспринимается на слух) или смрити (то, что мы можем наблюдать и запомнить, – например, исторические хроники). Есть также ньяя – это логика.

Великий мудрец Вьясадева пошел на поле битвы Курукшетра, где в то время сражались Пандавы и Кауравы, чтобы умиротворить всех, напомнить, что все мы – братья, прекратить братоубийственную войну. Там были великие личности: Бхишмадев, Дроначарья – основатели династий, хранители высочайших духовных традиций. Было очевидно, что с их гибелью в мире будет пустыня, люди спустятся на низкий уровень творчества. Они будут развлекаться тем, чем запрещено развлекаться: едой, сном, совокуплением и обороной, превращаясь в животных.

Вьясадева пришел и призвал всех к миру. Но, несмотря на его огромное могущество, накал страстей был очень сильным, и даже Сам Кришна присутствовал на поле битвы Курукшетра. Вьясадева понял, что война уже предопределена, судьбу планеты не изменить. Все воины с обеих сторон будут уничтожены, останутся лишь пятеро.

Ссылка на статью: https://www.ahakimov.com/articles/-priroda-tvorchestva-chasti-4.html