В раздел "Статьи" добавлена пятая часть статьи Александра Хакимова "Наука воспитания детей"

В раздел "Статьи" добавлена пятая часть статьи Александра Хакимова (Е.М. Чайтанья Чандра Чарана прабху) "Наука воспитания детей".

Итак, воспитание – это взаимоотношения, а не какие-то требования или результаты. Даже если ребенок не будет удачливым в каком-либо виде деятельности, – он должен любить. Любить мать больше, чем свою профессию. Или больше любить деньги, или карьеру, потому что любовь – это основа его жизни. Любовь к матери, любовь к Богу, любовь к Родине, – все это связано и находится на уровне божественных энергий. Поэтому, конечно же, ребенка воспитывают не в атеистическом и не в эгоистическом духе. Мы должны знать, как давать ему не религию, а Бога. В сознании, в сердце, в отношениях.

В каждом процессе есть три составляющих, которые на санскрите называются самбандха, абхидхея и прайоджана, – это очень важный момент. Самбандха – познание сути предметов и их функций, предназначения, взаимоотношений. Только после осознания положения вещей начинается процесс, деятельность, – абхидхея, практика, путь. Не зная сути и взаимоотношений, вы не можете начать действовать. Поэтому, прежде чем ребенок начнет действовать, он должен понимать суть вещей, законы природы. Например, дети, даже очень маленькие, очень хорошо понимают законы кармы – это и есть самбандха: что посеешь, то и пожнешь. Если в возрасте 5-7 лет вы дадите им представление о карме, то вы увидите, что они становятся очень ответственными за свои поступки. Их очень легко воспитывать. Но если дети не знают о карме, то трудно будет «вдолбить» им что-то, потому что если ребенок что-либо сделал втайне от всех, то для него нет разницы, плохо это или хорошо – ведь свидетелей нет. Он думает, что если он что-то скрыл, то реакции не будет. Но реакция все равно придет, потому что есть высшие силы, и мы не знаем, как это происходит, – это закон кармы.

Однажды я давал лекцию об уровнях сознания детям, первоклассникам или второклассникам. Там также присутствовали преподаватели, поэтому было сложно раскрывать эту тему. Я сомневался, что дети поймут меня, и удивился, когда они все поняли и задавали вопросы – точь-в-точь такие, как задают на лекции взрослые. Я убедился в одной вещи: духовные темы равно понятны всем – и детям, и взрослым. Если привести ребенка на лекцию, то он сможет понять настроение, атмосферу; он будет сидеть, слушать. Если интересно взрослым, то интересно и ребенку.

В Индии люди умеют учиться – там такая культура, в которой даже взрослые становятся как дети, когда учатся. Взрослый человек в позиции ученика превращается в ребенка, потому что так он начинает понимать. Когда идет лекция на русском языке, – на нее приходят индусы, сидят без переводчика и слушают два часа. Мне кажется, что они понимают язык, потому что они смеются, если все смеются, хлопают и восхищаются со всеми, а когда все серьезны, они точно так же серьезны. Потом они подходят и через переводчика благодарят за лекцию. Я спрашиваю: «А вы знаете русский?» Они отвечают: «Нет». «А как же вы слушали?» – спрашиваю я. Они говорят: «А мы слушали сердцем». Так и дети: не понимая языка, они слушают по-другому. Вот это культура. «Будьте как дети», – говорится в Библии. Это важный момент, потому что у детей можно многому научиться. Поэтому, прежде всего, поставьте себя в положение ученика перед ребенком, показывая, что вам тоже все интересно.

Удивительно, что такие замечательные наставления почти ни у кого не вызывают энтузиазма. Но разве можно что-то сделать, если не верить в такие хорошие вещи? К сожалению, лишь немногие могут применять эти знания на практике.

Ссылка на статью:
https://www.ahakimov.com/articles/-nauka-vospitaniya-detey-chasti-pyataya.html