В раздел "Статьи" добавлена пятая часть статьи Александра Хакимова "О духовной практике"

В раздел "Статьи" добавлена пятая часть статьи Александра Хакимова (Е.М. Чайтанья Чандра Чарана прабху) "О духовной практике".

Вопрос: Если я правильно понял, то Веды – это наука о религии, о духовных взаимоотношениях с Богом, друг с другом, а религия – это уже культура в зависимости от обстоятельств, от уровня, языка людей.

Александр Геннадьевич Хакимов: Религия на санскрите – дхарма. Дхарма – это закон Бога, природа. Дхармы бывают разные: законы и обязанности по отношению к материальной природе, например, профессиональная дхарма, дхарма женщины, мужчины. Все это упадхарма – временная дхарма, связанная с временным телом. Санатана-дхарма – это вечная религия души. Понятия «религия» и «санатана-дхарма» не одно и то же. Религия учитывает конкретные материальные обстоятельства и имеет начало и конец. В какой-то момент времени она появляется, а в какой-то момент люди могут забывать ее. Санатана-дхарма никогда не меняется, забыли вы ее или нет. Неважно, что вы помните и что знаете, – она остается при вас вечно. Это служение Богу. Вы даже не знаете о Боге, но все равно служите Ему, хоть и в невежестве. Кому еще вы служите? Вы можете думать, что служите кому-то другому, но нет – вы служите Богу.

Президент страны служит людям, он находится в служении, но думает, что является господином страны или семьи, но на самом деле он слуга. Я могу поменять религию: буддизм, христианство, ислам – люди сейчас делают это, потому что это временные явления. Однако вы не можете изменить санатана-дхарму, вашу духовную суть, вы остаетесь слугой при всех обстоятельствах. Это и есть вечная религия.

Еще один момент касательно дхармы и религии: она стоит на четырех ногах – это описано в «Бхагавата-пуране». Первая нога – это чистота, вторая – милосердие, третья – аскетизм и четвертая – правдивость. Эти четыре аспекта указывают на настоящую религию. Чистота, милосердие, аскетизм и правдивость – это религия. Если мои обязанности, моя дхарма основана на чем-то другом, то это адхарма, безбожие. Если я, исполняя свои обязанности, действую без сострадания, без милосердия, неправдиво, то это адхарма, безбожие. Есть понятие кайтава-дхарма, что означает религию, из которой я извлекаю материальную выгоду, ложную религию. Одна религия лучше, потому что позволяет пить спиртное, – такое мышление называется кайтава-дхарма. Не сама религия плоха, а мышление. Она может и позволить вам пить, потому что вы не можете отказаться от алкоголя, но дело в том, что она призывает нас мыслить выше. Есть религия для алкоголиков, проституток, мясоедов – для них тоже должна быть религия, но цель этих путей одна, хотя их заповеди могут отличаться.

Ссылка на статью: https://www.ahakimov.com/articles/-o-duhovnoy-praktike-chasti-5.html