В раздел "Статьи" добавлена третья часть статьи Александра Хакимова "Духовная реальность"

В раздел "Статьи" добавлена третья часть статьи Александра Хакимова (Е.М. Чайтанья Чандра Чарана прабху) "Духовная реальность".

В Маяпуре находится самадхи [усыпальница] Джона Фэйворса. Помимо того, что он был великим проповедником, он еще руководил Институтом Прикладных Духовных Технологий. Само название института говорит о том, что духовное знание имеет прикладное, практическое значение. Жизнь Джона Фэйворса тому пример. Также он был советником ООН, и за его качества африканский народ избрал его своим царем. Таким образом можно практически применять духовное знание в различных сферах жизни, и тогда оно может помочь человеку.

Например, многие люди не верили в реинкарнацию, руководствуясь научной концепцией, гласящей, что жизнь «одноразовая», тело умирает и этим все кончается – человека ждет вечная смерть, исчезновение. Поскольку концепция применяется на практике, давайте разберем, насколько она практична. Если я живу один раз, то хочу взять от жизни как можно больше, – и так между людьми начинается сумасшедшая конкуренция. Если мы руководствуемся таким знанием, то на практике мы получаем плохой, непрактичный, ненаучный результат. Это означает, что мы имеем дело с антинаучной концепцией. Мы рассматриваем эту концепцию с другой точки зрения: насколько она полезна в применении. Если мы скажем, что реинкарнация есть и я не умираю вместе с телом, меняя тело как одежду, то мое будущее существование зависит от того, насколько качественно я проживу нынешнюю жизнь. Я буду стремиться хорошо, практично жить в этом мире. Значит, это научный подход.

Духовное знание затрагивает все сферы человеческой жизни, но на сегодняшний день есть разделение на духовную и материальную жизнь. Из-за этого разделения в современном мире отсутствует гармония: религия, экономика и наука существуют отдельно, и кажется, что сфера знаний религии неприменима в сфере науки или экономики. Это разделение произошло под влиянием лишь одной силы в человеке – вожделения. Вожделение разделило все.

В Средние века в Европе был интересный исторический пример. Короли тогда были связаны с духовенством и всегда получали наставления и советы; их репутация зависела от этих отношений. Но один король захотел развестись со своей женой-королевой и жениться на другой. Поскольку это было запрещено писаниями и духовенством, он позвал первосвященника, чтобы договориться с ним. Он спросил, есть ли в писаниях что-то, чтобы можно было устроить второй брак – найти исключения из правил. На это духовник честно сказал ему, что это греховно, и король подаст плохой пример. «Ты не просто король, на тебя смотрит все государство. Они будут повторять все, что ты сделаешь, а это запрещено писаниями, и я тоже запрещаю тебе так поступать». Тогда король сказал крылатую фразу, с которой начались перемены: «Значит, ваша религия бесполезна». Он отделил религию от своих интересов. В какой-то момент соблюдение заповедей религии стало невыгодным человеку, потому что у него есть желания, не соответствующие требованиям религии. Так общество становится светским. Писания говорят: «Не убивай, не прелюбодействуй, не кради, не лги». Они ограничивают наши желания, и, если мы не хотим таких ограничений, то нам выгодно отделить религию от своей жизни. На самом деле разделить их невозможно. Честность важна для всех людей, любовь нужна каждому человеку – это абсолютные законы. Люди искусственно создали это разделение. Также искусственно создаются кризисы, голод, войны. Причина этого – вожделение и жадность.

Ссылка на статью: https://www.ahakimov.com/articles/-duhovnaya-realinosti-chasti-3.html