В раздел «Статьи» добавлена третья часть статьи Александра Хакимова "Жизнь глазами истины" (второй день семинара)

В раздел «Статьи» добавлена третья часть статьи Александра Хакимова (Е.М. Чайтанья Чандра Чарана прабху) "Жизнь глазами истины" (второй день семинара).

Сон, память, способность различать, принимать выводы, заключения. Что это такое? Например, мы говорим, что есть душа, но кто-то скажет: «Я не верю в это, я сомневаюсь, где доказательства?» Это разум. Это правильно, – значит, человек здоров. Почему я должен сразу верить? А может быть это не так! Это разум, он сомневается. Но, получив достаточно аргументов, он может сделать правильный вывод и принять это. Согласны? Тогда мой вопрос в другом. А если человек, получив все необходимые аргументы и доказательства, не принимает? Что это означает? Это отсутствие разума, слабый разум. Значит, какие-то материальные желания сильнее, чем разум. Поэтому выводы он может принять тогда, когда есть аргументы.

И другая функция, пятая – сомнение. Функция сомневаться – это функция разума. Но он отказывается от сомнений, когда получает аргументы. Потому что жить в сомнениях опасно, всю жизнь сомневаться – означает быть несчастным и в этой жизни, и в следующей. Сомневающаяся душа никогда не обретёт счастье, нужно иметь веру. Если мы выделим какие-то вещи, то главное в жизни – это способность различать, этому учатся смолоду. Как? Сначала тренируют память. Второе – запомнить правила и предписания, философию, выучить предмет, рассказать об этом. Запомнив, я могу применять это. Так делают молодые люди – у них хорошая память, молодая. Они получают много системной информации, должны и могут это усвоить. В старости память естественным образом ослабевает. Почему, зачем? Ошибка природы? Недостаток? Нет, нет. Ум должен перейти в разум, различать. Это уже тонкая память, опыт жизни. Если вы имеете опыт жизни, то вам не нужны писания, книги и правила. Потому что по опыту вы все это знаете итак, вы пережили все это. Можете различать, просто видя все это, память не нужна. Если вы умеете различать, то вам нечего запоминать, нет необходимости. Вы каждый момент жизни принимаете и можете видеть правильное решение. Зачем память, какие-то нагрузки? Это функции разума, он не думает, не сомневается долго; он видит. Поэтому говорится, что видит разум, а не глаза. Слышит разум, а не уши. И так далее.

Здесь у нас платформа чувств. У человека пять органов чувств: обоняние, осязание, вкус, слух, язык; ум, который все эти чувства принимает, оценивает, комбинирует, составляет что-то, готовит, изобретает, творит. Разум выше, он сверху, он влияет на ум, а не на чувства. Ум влияет на чувства – вот такая иерархия. То есть разум отстранен от чувств. Как же он может понять, что происходит на уровне чувств? Например, у вас болит голова. Я же не чувствую вашу головную боль, не могу ее почувствовать. Но вы можете сказать: «Я меня болит голова», – и вот по этому звуку, если я имею разум, я могу понять это. Разум – это умение слушать. Так он формируется, воспитывается, тренируется, углубляется и приобретает различные оттенки расы, вкуса. Нужно слышать наслаждение, боль, – все в звуке отразиться. Все, что человек говорит, отражается в звуке. Не слова даже сами по себе важны, а качество произношения. И любой актер знает, что, если не войти в роль героя, то вы не сможете озвучить то, что он должен сказать, то, что он чувствует. Вы должны стать им, получить этот опыт. Тогда можно говорить убедительно: сами удивитесь, что чувствуете, как тот самый герой. Вы становитесь, буквально, этим героем. То есть звук авторитетен тогда, когда вы сами переживаете это. Разум видит это, он опирается на память, на опыт, он способен различать. 

Ссылка на статью: https://www.ahakimov.com/articles/-jizni-glazami-istiny-deni-2-chasti-3.html