В раздел "Веды и современность" добавлен материал "Махабхарата. Глава двадцать шестая. Ашрам Бадарик. Часть 2"

В раздел "Веды и современность" добавлен материал "Махабхарата. Глава двадцать шестая. Ашрам Бадарик. Часть 2".

Перед тем, как тронуться в путь, Юдхиштхира обратился к Ломаше:

– О величайший из небесных риши, я, кажется, не лишен благочестивых заслуг, и все же мне приходится переживать столько невзгод. С другой стороны, я вижу, что враги мои напрочь лишены благочестия, но они процветают и не ведают горя. Я не понимаю – как возможно такое противоречие?

– О сын Кунти, не стоит об этом скорбеть, – ответил мудрец. – Иногда может казаться, что греховный человек благоденствует, добивается успехов и побеждает врагов, но в конце концов он лишается всего, в том числе и жизни. Мне довелось видеть многих дайтьев и данавов, добившихся своими греховными деяниями благоденствия, но затем – и я тоже видел это – они все потерпели полный крах. О правитель мира, в Сатья-югу было особенно много подобных примеров.

Ломаша рассказал, как в Сатья-югу, первую в цикле из четырех сменяющих друг друга эпох, асуры надменно отказались от религиозной деятельности, в то время как дэвы оставались благочестивыми и продолжали совершать жертвоприношения. Поначалу асуры, занятые лишь своим обогащением, добились власти и богатства, но ненадолго.

– Добро, добытое нечестным путем, не пошло им впрок, – продолжал Ломаша. – Асуры стали предаваться всевозможным порокам, начисто позабыв о приличии. От их добродетелей не осталось и следа. Лишившись благочестия и пристрастившись к неблаговидным делам, асуры сошли с пути религиозности и прощения. Так они утратили свое благополучие, поскольку богиня удачи, Лакшми, покинула их и перешла к небожителям, в то время как богиня несчастья, Алакшми, распространила на них свою власть. Когда несчастья поразили асуров, они стали гневаться, и тогда ими овладел Кали, бог ссор и разрушения, который стал побуждать их ко все новым грехам. Они прекратили совершать всякие жертвоприношения и религиозные обряды и очень скоро погибли.

А благочестивые дэвы жили в святых местах и посвящали время подвижничеству, благотворительности и проведению жертвоприношений. Поэтому их благоденствие длится и по сей день. Будьте уверены, о лучшие из мужей: благодаря аскетической жизни в лесу и паломничеству по святым тиртхам вы также обретете удачу. Однако сыновья Дхритараштры, склонные ко греху, бесспорно будут погублены, как были погублены асуры.

Ссылка на материал:
https://www.ahakimov.com/vedy-articles/mahabharata-glava-dvadcati-shestaya-ashram-badarik-chasti-2.html