"Ведическая космография и астрономия". Глава 6

Ричард Томпсон

«Ведическая космография и астрономия». Глава 6.

6. СОВРЕМЕННАЯ АСТРОФИЗИКА И ВЕДИЧЕСКАЯ ПЕРСПЕКТИВА

В предыдущих главах мы пытались показать, как ведическая космология связана со всеобщей картиной Вселенной, которую современный человек сотворил на основе обыденного чувственного восприятия. В основном мы имели дело исключительно с элементарными фрагментами этой картины, которые были частью человеческого знания на протяжении столетий. Все же в недавнее время возникла довольно сложная и комплексная наука астрофизика, которая рассматривает многие небесные феномены до мельчайших технических подробностей. Многие люди склонны считать, что ведическая космология намного отстает от этой новой науки, в которой астрономия объединила свои усилия с физикой.

Иными словами, она описывает природу на таком уровне высокой точности и детальности, на который не могли подняться античные гении, и выдвинула много новых концепций, которые даже не снились ранним мыслителям. Эти масштабные разработки кажутся ярким контрастом на фоне статического ведического мировоззрения и свидетельствуют о том, что многие аксиоматические идеи были всего лишь камнем преткновения на пути прогресса.

Один из ответов на этот вызов следующий. Для того чтобы дать оценку ведической космологии, нужно понять ее основополагающую цель и фундаментальные принципы, на которые она опирается. Они совершенно отличны от мотивов и допущений, скрывающихся за ширмой современной науки, и потому неудивительно, что они ведут к радикально иным научным и культурным открытиям. Мы сможем оценить относительные достоинства ведического и современного подходов к природе, если только обратим внимание на эти фундаментальные цели и допущения.

Ведическая картина мира основывается на том фундаментальном принципе, что реальность можно постичь посредством потуг наших ограниченных мирских умов и чувств лишь частично и несовершенно. Так ведические описания Вселенной подчеркивают существование высших миров, как материальных, так и духовных. Поскольку существа на человеческом уровне сознания неспособны понять эти миры детально, они описаны только в общем. Для тех, кто стремится воспринимать эти миры непосредственно, дан процесс йоги, который предоставляет человеку возможность постепенно поднять свое сознание до высших уровней. Таким образом, усилия людей скорее были направлены в сторону очищения души и раскрытия нашего внутреннего потенциала, чем в угоду эксплуатации материальной окружающей среды с помощью нашей грубой сенсорной технологии.

Обозримые природные явления, такие как движения планет, были предметом изучения и математического анализа в древней ведической культуре. Однако цель анализа не сводилась к тому, чтобы сформулировать окончательное, исчерпывающее объяснение природы. Скорее его цель заключалась в создании простых и практичных методов толкования этих феноменов в будничной жизни. Движения планет изучались с целью составления астрологических прогнозов и точной датировки религиозных праздников и церемоний. Таким образом, прикладная и математическая астрономия использовалась для удовлетворения потребностей, имеющих отношение к высшим аспектам реальности, которую невозможно наблюдать и измерить. Поскольку не было нужды в создании окончательной, математически обоснованной, совершенной теории астрономии, в этом направлении не предпринималось никаких усилий, а математическим моделям придавалась по возможности простая структура, направленная на удовлетворение практических нужд.

Согласно ведическому мировоззрению, высшие материальные и духовные миры ни в коем случае не лишены жизни. Наоборот, они заселены иерархией сверхчеловеческих существ, изначальным источником которых считается Верховное Существо, обладающее чувствами. При такой перспективе естественно думать, что знание о важнейших аспектах реальности можно получить только с помощью контакта с высшими существами, а в конечном счете с помощью прямого контакта со Всевышним Господом. Таким образом, в ведической культуре доминировала идея, что необходимо получать знания по цепи авторитетов, которые передают его из высшего источника. Это касается не только духовного знания, но также материальных искусств, включая математическую астрономию.

В противоположность этому современная наука основывается на той идее, что природу можно исчерпывающе познать, вооружившись лишь умом и чувствами. Ее ключевой аргумент таков, что все аспекты реальности поддаются математическому описанию, а все явления можно наблюдать непосредственно или о них можно судить по их влиянию на другие явления. Это наводит на мысль, что возможно создать окончательную совершенную математическую теорию природы. Если мы перелистаем страницы истории современной физики и астрономии, мы увидим, что в этих областях исследований доминировала тенденция, диктующая их задачи: быстро разгадать все тайны природы и создать такую абсолютную теорию.

Поэтому мы можем постулировать, что многие различия между ведической и современной космологией детерминированы этой принципиальной разницей в подходе. И действительно, ведическая космология не обнаруживает такую же сложную математическую эволюцию, как современная космология, поскольку ведическое мировоззрение лишено мотива для реализации такой эволюции. С другой стороны, современная космология строго ограничена трех- или четырехмерным континуумом, потому что современному человеку не хватает сенсорных способностей, необходимых для наблюдения многомерных аспектов Вселенной, и потому что современная наука уделяет особое внимание тому, чтобы скорейшим образом сформулировать абсолютную модель мира, основанную на доступных наблюдениях.

Современная космология может казаться более совершенной, чем ее ведическая коллега, если мы придерживаемся допущения, что реальность ограничена тем, что могут воспринимать обыкновенные люди при помощи либо своих беспомощных чувств, либо механических инструментов. Тем не менее если даже ведическая идея высших миров бытия приблизительно корректна, тогда становится очевидным, что современный научный подход обусловил нас, к несчастью, сфокусировать свое внимание на относительно незначительных аспектах Вселенной. С этой точки зрения, техническая сложность современной астрофизики выглядит не более чем препятствием к достижению знания, нежели примером великого научно-технического прогресса.

Человек, знакомый с современными научными идеями, наверняка парирует этот аргумент тем, что сложные технические методы современной астрофизики обнажили многие феномены природы, которые противоречат ведической литературе, и сделает вывод, что ведическое мировоззрение более не имеет смысла. Все же есть возможность, допускающая возникновение теоретического описания природы, равноценного или даже превосходящего современную науку астрономии по своей технической сложности, но согласующегося с ведической космологией. Такая теория могла бы принять форму радикально новой концептуальной структуры, включающей в себя нашу современную теоретическую систему как аппроксимацию с ограниченным диапазоном применения.

Нельзя забывать, что современная космология не только противоречит ведической литературе, но и имеет свои собственные противоречия. Эти противоречия довольно остры, и мы вкратце обсудим некоторые из них в главе 7. Они наводят на мысль, что потребуется осуществить некие радикальные изменения в современных теориях, чтобы привести их в согласие с астрономическими наблюдениями. Возможно, стоит предположить, что такого рода пересмотр должен также охватить эмпирические свидетельства многомерных аспектов реальности, рассмотренные в главе 5. Такая новая теоретическая система, в отличие от современной, была бы более тесно связана с ведической космологией.

Радикальные расширения нашей теоретической перспективы неоднократно имели место в истории науки. Ярким примером этого служит революция в физике, произошедшая в 20-х и 30-х годах XX века. В конце XIX века физики почти единодушно были убеждены, что классическая физика является окончательным и совершенным мерилом природы. Все же несколькими годами позднее место классической физики заняла новая теория – квантовая механика, опирающаяся на фундаментально иные принципы.

Интересная особенность этого развития, оказывается, заключается в том, что классическая физика совместима с квантовой механикой в области наблюдения, где она первоначально и использовалась. Разница между двумя теориями обнаруживается лишь на атомарном уровне, ключ к которому был сделан квантовой теорией. Подобным образом наша будущая новая космология вполне могла бы дружить с современными теориями в области прогнозирования грубых сенсорных феноменов, однако она открыла бы дверь в совершенно новый мир многомерных путешествий.

Веды в печатном формате и книги Александра Хакимова: https://www.ahakimov.com/books.html

Бхагавад-гита как она есть» является квинтэссенцией ведической мудрости. В этом произведении в сжатом виде изложены основные идеи древнеиндийской философии, включающие закон кармы и концепцию перевоплощения души.
Купить книгу «Бхагавад-гита как она есть»:
https://www.ahakimov.com/books/vedy-v-pechatnom-formate/bhagavad-gita-kak-ona-est.html

Вы готовы остановить фабрику иллюзий и подняться на новый уровень истинного счастья? Обрести чистый источник энергии и жизненной силы и оказаться в новом, четвертом измерении, где все реально? Автор продолжает тему исследования эволюции сознания, поднятую им в предыдущих книгах, и делает еще один шаг к познанию главной истины.
Александр Хакимов, «Иллюзия и реальность»: https://www.ahakimov.com/books/knigi/illyuziya-i-realinosti.html

Обзор ведических источников, в которых содержатся научные сведения о строении атома и вселенной, а также описываются методы, с помощью которых мудрецы прошлого могли путешествовать во времени и пространстве.
Эта небольшая книга была написана в те годы, когда перед жителями Земли, казалось бы, впервые открылась возможность космических путешествий. Современный человек научился преодолевать земное притяжение, однако поселиться на какой–либо другой планете он не способен. Между тем в ведические времена людям было известно, как стать жителями не только высших материальных планет, но и вечного духовного царства. «Легкое путешествие на другие планеты» представляет собой введение в эту важнейшую сферу научного знания.
Автор: А.Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада
Купить книгу «Лёгкое путешествие на другие планеты»: https://www.ahakimov.com/books/vedy-v-pechatnom-formate/legkoe-puteshestvie-na-drugie-planety.html