Невероятная матушка-Земля. Часть 1

Земля, представленная Ведами – место уникальное и необыкновенное. «Шримад Бхагаватам» описывает ее глазами полубогов, великих мудрецов и святых, которые обладают более высоким уровнем сознания, и значит, способны видеть реальность во всей ее сложности и многогранности, такой, какая она есть на самом деле. Они воспринимают вселенную и, в частности, Землю совсем не так, как мы.

Наша Земля на санскрите называется Бху-мандала и представляет собой диск, который достигает в диаметре 6 440 000 000 км. Это 3 орбиты Сатурна с точки зрения современной астрономии. Бху-мандалу также именуют Сапта-двипа, «семь островов». То есть этот диск состоит из семи концентрических  островов, напоминающих вместе мишень. На первый взгляд подобное утверждение кажется абсолютно противоречащим современной науке, но давайте разберемся подробней.

Существует множество фотографий из космоса с изображением различных дисковых галактик, когда большое количество небесных тел формирует в совокупности некую плоскость. Подобным образом можно рассмотреть и Бху-мандалу. Шрила Прабхупада называл ее планетной системой. Он говорил, что Бху-мандала – это планеты, собранные вместе в виде диска. Они расположились на просторах космоса, словно острова в океане.

Каждая планета на самом деле в нашем восприятии является шаром. Но если мы посмотрим с большого расстояния, то Бху-мандала будет выглядеть дискообразной. Приблизившись, мы снова увидим в трёхмерном пространстве шары. Все они имеют разную природу и находятся в разных местах, однако, они не изолированы друг от друга, между ними существуют тесные взаимосвязи, заметить которые мы сумеем, лишь войдя в многомерное пространство.

МОЛОЧНЫЕ РЕКИ, КИСЕЛЬНЫЕ БЕРЕГА

Бху-мандала состоит из семи двип, островов. Каждый следующий остров больше предыдущего и окружен океаном – некой жидкой субстанцией. Эти субстанции довольно необычны: соленая вода, пресная вода, вино, гхи (топленое масло), молоко, йогурт и сок сахарного тростника.  Сразу вспоминаются народные сказки о молочных реках, кисельных берегах.  И если разобраться, сказки эти берут своё начало из Вед. Но так ли уж они сказочно невероятны, как может показаться?

Допустим, с соленым и пресным океанами все понятно. Такие виды жидкости вполне согласуются с нашим опытом. Но если существует соленая вода, то почему не может существовать и сладкая?  Прабхупада говорил, что океан сахарного тростника означает, что он имеет вкус, как у сахарного тростника. То есть в его составе может преобладать, например, глюкоза. Соответственно, и молочный океан не обязательно должен состоять из известного нам молока, скорее всего, в нем присутствуют некие химические элементы, придающие ему цвет и, возможно, даже вкус, подобный молоку. То же и с йогуртом, топленым маслом и вином. Вода в океане не в точности такая, как, например, гхи или вино, какие мы знаем. Просто описание дается таким образом, чтобы мы могли себе представить то, с чем никогда не сталкивались, что выходит за рамки нашего чувственного опыта.

Ширина каждого океана равна ширине острова, который он окружает.

1. Джамбу-двипа (территория 1 300 000 км).

Этот остров находится в самом центре «мишени» и на нем обитаем мы. Здесь есть гора, которая называется Сумеру. Она является как бы стеблем планетной системы Бху-мандала. Сумеру расширяется кверху и возвышается над Землёй на 84 000 йоджан (примерно 1 100 000 километров – в три раза больше, чем расстояние от Земли до Луны, по утверждению современных астрономов). Наш остров окружен океаном соленой воды и разделен на 9 частей.

2. Плакша-двипа.

Остров окружен океаном сахарного тростника и разделен на семь областей горами и большой рекой. Владетель Плакшадвипы – Идхмаджихва, сын Махараджи Приявраты. На острове есть дерево, которое блестит, словно золото. А из его ствола у основания вырываются семь языков пламени. Это дерево называется плакша. Отсюда и название острова. Жители его поклоняются Господу в образе бога Солнца.

3. Шалмали-двипа.

Окружен океаном Сурасагара, который вкусом напоминает хмельной напиток. Владыкой этого острова является Ягьябаху – один из сыновей Махараджа Прияврата. Шалмали-двипа также разделяется на 7 частей. Ширина этого острова (400 000 йоджан или 5 200 000 км) вдвое больше, чем ширина Плакшадвипы. Там растет огромное дерево Шалмали, в честь которого и назван остров. Его толщина – 100 йоджан, а высота – 1 100 йоджан. Жители острова поклоняются Верховной Личности Бога в образе Сомы, бога Луны.

4. Куша-двипа.

Он окружен океаном топленого масла гхи. Ширина острова 800 000 йоджан, или 10 400 000 км. Там растёт трава куша, которая напоминает языки пламени, однако, они не обжигают, а, наоборот, создают приятную прохладу. Трава была создана полубогами по воле Господа. И ростки этой травы сияют во всех направлениях. Островом правит Хираньярета – сын Махараджа Прияврата. Жители поклоняются там Всевышнему в форме Агни, бога огня.

5. Краунача-двипа.

Остров окружен океаном, похожим на молоко. Имеет в ширину 1 600 000 йоджан или 20 800 000 км.  Назван остров в честь горы Краунча. Он тоже разделяется на 7 частей. Гхритаприштха – ещё один сын Махараджа Прияврата управляет этой двипой. Местные жители поклоняются Всевышнему в форме воды, то есть Варуне.

6. Шака-двипа.

Он окружен океаном, так называемого йогурта. Растянулся на 3 200 000 йоджан или 41 600 000 км. Управляется Медхатитхи – сыном Махараджа Прияврата. Остров также разделяется на 7 частей. Каждый с огромной горой и рекой. Там растет большое дерево Шака, источающее благоухание, которое разносится по всему острову. Жители Шака-двипы практикуют аштанга-йогу, пранаяму. Это связано с их поклонением Верховному Господу в форме Ваю, который контролирует воздух.

7. Пушкара-двипа.

Остров окружен океаном пресной воды. Ширина двипы 6 400 000 йоджан или 83 200 000 км. Витихотра управляет этим островом. Он тоже сын Махараджа Прияврата. Остров разделяется всего лишь на 2 части большой горой, называемой Манасоттара. И все эти, так сказать, части в нашем понимании являются планетами. Жители данной двипы поклоняются Сваямбху – ещё одному воплощению Всевышнего. Там растет огромный цветок лотоса со 100 миллионами лепестков, который считается местным сидением Господа Брахмы, творца вселенной. Поэтому его иногда называют Бхагаваном.  Пушкара-двипа – это последний остров, который окружает гору Сумеру, ось мира.

«За Пушкара-двипой расположены две огромные территории, одна из которых всегда освещена солнцем, а другая всегда погружена во тьму. Их отделяет друг от друга гигантская кольцеобразная гора Локалока. Расстояние от Локалоки до края вселенной составляет 1 625 000 000 км. На вершине этой горы, являя все Свое великолепие, пребывает Сам Господь Нараяна. За Локалокой находится область под названием Алока-варша, а за Алока-варшей – обитель, свободная от материальной скверны. Туда попадают те, кто стремится к освобождению» (Шримад Бхагаватам, 5.20, комм.).